مسؤولية وزارة الثقافة والاعلام . تتحمل غشها من قبل الفنان أبو
ناجع لانه أحضر لها التواقيع جاهزة و ليس على مؤسستي أي ذنب قانونياً
تحمل المسؤولية بعد الإنتاج من قبل مؤسستي , بأن جميع أوراقي
الحقوقية والفسوحات أتت سليمة , وقد استلمت فسح قانوني للأغنية بالألبوم رقم 571 و
تاريخ : 18 / 2/ 1427 هجرية
موقع آخر مكمل للقضية , أن هناك فرقة سامري شعبية أسمها فرق
الباطن , قد سمعت موضوع السرقات لهذه الأغنية و الغش في كلماتها و معمعة الإعلام
لها , وأرادت أن تطب في هذه القضية لكي ينالها صيت الشهرة , و قد سرقت هذه الفرقة
الأغنية ( هيضوني ) كاملة و تلاعبت بلحنها و كلماتها . في البوم رسمي قد أصدرته
الفرقة , وقد علمت أنا بتلك السرقة الفادحة .
أن أبو ناجع لم يقيم على فرقة الباطن أي حجة أو دعوة بالتلاعب
بكامل الأغنية.
أن الشركة التي أنتجت ألبوم هيضوني نفس الأغنية لفرقة الباطن ,
لم تأخذ أذن مسبق من مؤسستي , وذلك خطاء فادح من قبل المؤسسة , ومن قبل وزارة
الثقافة و الأعلام بالرياض لأنها لم تتحقق من هذه الخطوة , ومن جهتي لم أكترث
بالموضوع لنني أوقف التعامل بهذا الألبوم البوم أبو ناجع لأنه مغشوش بأغنية هيضوني
, و قد خدعت أنا فيه , وتكبدت مؤسستي خسارة ليست ببسيطة , جراء هذا الغش و جراء
قرصنة الألبوم كامل من قبل بائعين الكاسيت .
و من جهة أخرى قد أتصل بي شخص يبدأ رقم تلفونه ب ( 07 ) خائفا
منى يطلب مني صورة من عقد التفاهم من المطربين , ذلك ليتأكد من أن إنتاج هذه
الأغنية ليس بضار لمؤسسة أخرى , لقد أرسلت له عبر الفاكس صورة من الأتفاقيات
لمؤسستي مع الفنانين , ولم أتطرق له بأي
شيء.
أن الشاعر لكلمات هيضوني خلف الدوسري , فضل أن يثير القضية عبر
الإعلام , فقلت له : لا تزيد الطين بلة , فقط قدم شكوى إلى وزارة الثقافة والأعلام
لكي ينصفونك.
رواية رابح صقر للإعلام غير صحيحة بأن اللحن لأغنية هيضوني من
التراث و الدليل بأنه بعد أثارة أبو ناجع موضوع سرقة اللحن عبر جريدة اليوم , أتصل
بي أخوا رابح و رابح يتصنت إلى ردي كمنتج للأغنية عبر جوال أخيه , ,انا شعرت بأن
التصنت هو أشتراك رابح و أخيه في المكالمة , لقصد عدم أعلامي بأن رابح يعلم بردي
لو سألني أخيه عن أصل اللحن!! .
سألني أخو رابح عن اللحن , وقال لي : أن اللحن تراث
قلت له و أخيه رابح يتنصت عليا عبر سماعة الجوال , قل له : أن
اللحن لأبوناجع أصلا و غنته الفنانة الشعبية موضي , وغناه أيضاً الفنان الشعبي بن
ملحان , وكانت الأغنية هدية في زفاف الشيخ ظافر , كلمات خلف الدوسري و الحان أبو
ناجع .
قال لي أخو رابح : أن رابح يقول أنه أستشار الإيقاعي أبو رايش ,
وقال له أبو رايش : أن اللحن هو للتراث .
قلت لأخو رابح : أن أبو رايش ليس بمرجع لكي يستشار!! , أنه ضارب
زير و من المفروض أن يكون الرجوع لي أنا في مثل هذه الحالات , لأنني أنا الذي
أنتجت الأغنية في الألبوم الأصل
قال لي أخو رابح : أن أغنية يا هلي لحنها تراث و ضائع بين الناس
.
قلت لأخو رابح : و بعد التوثيق للأغنية من قبل وزارة الثقافة
والإعلام أصبحت لأغنية حقوق و صاحب حقوق و حقوق إنتاج والتوزيع , وايضا لها ملكية
فكرية من حق صاحبها المؤلف لها .
و في سياق المكالمة زعلت كثيراً على تنصت رابح لمكالمتي مع اخيه
, ذلك لأنه لم يكلمني شخصياً و يأخذ مني الرد , و أنه قد أخطاء بغناء اللحن بدون استئذان
مني و من مؤسستي و هو فنان يعرف جيداً أن الحقوق الفكرية يجب أن لا يتعدى عليه أحد
.
فتأسفت كثيراً من هذا التنصت و قلت لأخو رابح : دع رابح على
ماهو عليه الآن بعد سرقة اللحن , وإذا وجة أبو ناجع إليه أي تهمة , قل له أرجع إلى
منتج الأغنية الذي أنتجها لأنه هو المسؤول عنها , ولم يأتيني أبو ناجع و لم يكلمني
بعدها و لا بأي مطالبة قانونية , ذلك لأنه يعرف جيداً أن عليه شوى من قبل مؤسستي
بأنه أي أبو ناجع حرف كلمات الأغنية الأصل ( هيضوني )
